Верить и знать одно и тоже? Каждый знающий поверит ли в правдивость своих знаний? Каждый верующий знает ли во что он верит?
Нет конечно, верить и знать – это не одно и тоже. Наш Пророк Мухаммад никогда в жизни не произнес ложь, никогда не действовал в пользу своей выгоды. Разве мекканцы не знали, что он не придает значения ни мирским благам? Знали конечно и поэтому дали ему имя ‘аль-Амин’ – надежный, честный. Однажды Пророк Мухаммад спросил: “если я вам сейчас скажу, что за горами находится враг и скоро нападет на вас, вы поверите мне? Конечно же поверим, ведь ты никогда не говорил неправду” ответили мекканцы. Но, тем не менее они не поверили призыву Посланника Всевышнего.
Абу Суфийан один из тех, кто был близко знаком с Пророком Мухаммадом, но в тоже время один из самых настойчивых противников. В книгах по хадисам и сире говорится следующее: когда Абу Суфийан был мушриком во время одного из торговых путешествий в Дамаск губернатор города после того, как получил письмо Пророка Мухаммада велел посыльнам обойти весь город и если есть найти человека, который бы лично знал Пророка Мухаммада. Таким человеком оказался Абу Суфийан, которого немедля привели в резеденцию губернатора.
Губернатор Дамаска задал ему множество вопросов о личности Посланника Всевышнего: каков характер, поступки, в чем суть его призыва, есть ли верующие этому, что из себя представляют последователи Пророка Мухаммада. Абу Суфийан, чтобы не быть обманщиком и лжецов в глазах губернатора не смог сказать ничего нехорошего о самом Пророке Мухаммаде и его последователях, не смог вспомнить ничего плохого. Позднее, вспоминая те времена он говорил: “Никогда в жизни я так сильно не желал говорить неправду, как в тот день”.
Знать одно, а верить совсем другое. Если бы каждый знающий об Исламе верил бы, то тогда многие из ориенталистов, которые знают об истине лучше многих мусульман поверили бы в Ислам. Но они не верят.
Знать – это дело разума, а верить возможно только при участии сердца. Верить придает человеку ответственность и вот поэтому многие стараются избежать ответственности.
