11 - Хиджрa в Абиссинию

 

Как вкратце указано выше в Мекки по мере распространения Ислама манеры многобожников по отношению к мусульманам принимали более тяжелый характер, к словесным оскорблениям прибавились физические. Пророк сильно расстраивался из-за проявления зла и мучений к асхабам, к сожалению не имел силы препятствовать этому. Поэтому он посоветовал мусульманам поехать в Абиссинию, где они смогут спокойно с...

12 - Бойкот курайшитов

 

Курайшиты, с признанием Ислама Хамзой и Умаром заимевшего силу, Пророка решили привести в бездействующее положение: объявили что пока не достигнут этой цели не будут считаться с родственными отношениями и правом между Бани Хашим и Мутталиб, которых будут считать за врагов; решили не общаться с ними, заключать браки и торговать с ними. Изложив условия бойкота на бумаге, повесили на стены Каа...

24 - Столкновение с Бани Надир



 

Сыны Надира - одна из трех племен евреев в Медине, которые проживали на расстоянии пути в полдня от города в укрепленных крепостях, занимались сельским хозяйством и имели большие финиковые рощи. Племя Бани Надир имели превосходство над другими еврейскими племенами. Поэтому если кто-нибудь из членов плени Бани Надир был убит, то требовалось заплатить полный откуп (дийат), а если из племе...

22 - Инцидент в ар-Раджи'а

 

Через несколько месяцев после сражении при горе Ухуд Пророка навестила группа из представителей племен Адал и Кара с просьбой отправить к ним наставников, которые будут обучать их Исламу и чтению Корана. Группа из десяти человек, отправленная Пророком, во главе с Асим б. Сабит (или Марсад б. Абу Марсад) остановилась на отдых у источника Раджи, что на землях племени Хузайл, между Меккой и Ус...

21 - Сражение при горе Ухуд

 

После тяжелого поражения в Бадре многобожники курайшиты с целью отомстить правоверным давили на Абу Суфъяна, чтоб немедлено начать подготовку к войне. Средства каравана, явившегося причиной Бадрской войны, хранились в Дар-ун-надве. В целях использования против мусульман, управление данными средствами поручили Абу Суфъяну. Наряду с жаждой мести, курайшиты были обеспокоены контролем мусульман...

20 - Поход на Бани Кайнука

 

Во время хиджры Пророка Мухаммада в Медину половину населения города состовляли представители племен Бану Кайнука, Бану Надир и Бану Курайза.

 ...

19 - Лицимеры (аль–мунафикун)

Одной из больших проблем, с которыми столкнулся Пророк в Медине, были раздоры. Во главе этой двуличной группы, которая на самом деле не верила ни Исламу и ни Пророку Мухаммаду, а представлялась мусульманами, находился Абдаллах б. Убай б. Салуль. Абдаллах б. Убай был главой племени Хазрадж и согласно принятому решению, после войн между Авс и Хазраджом, управление Мединой переходило в его руки. Но, ...

18 - Начало деятельности Пророка в Медине

 

Хиджра это очень важное событие, которое способствовало исполнению поручения оповещания Писания Пророком в более лучших условиях и распространению Ислама. Самой главной целью последнего Пророка было - оповещение айатов Корана, учить религии на наглядном примере, способствовать переходу религии последующим поколения без изменений в первоначальном виде, увеличение числа мусульман. Для осущест...

17 - Хиджра из Мекки в Медину



 

Пророк после второго байата при Акабе позволил асхабам переезд в Медину (Йасриб). Первыми сюда переехали Амир б. Рабиа с женой Лейла бинт Хасма, следом за ними последовали другие группы асхабов из Мекки. Здесь не нужно забывать что еще раньше, до этого переезда, несколько асхабов покинув Мекку обосновались в Медине. Среди них были переехавшие в Медину до бейатов в Акабе Абу Салама ...

14 - Призыв к исламу жителей Таифа

 

Грубое отношение курайшитов к Пророку принимало более резкий характер. В принципе относительно призыва в Ислам нечего не осталось, чтоб можно было предпринять для налаживания отношений с курайшитами. На 10-ом году пророчества Пророк в период времени до хиджра планировал встретиться с людьми из других мест, устремил взор за пределы Мекки. Вместе с Зайд б. Хариса отправился на земли Таифа, гд...

16 - Клятвы при Акабе



 

Пророк с первых лет оповещения прилагал все усилия чтоб, доставить призыв в Ислам прибывавших в Мекку для хаджа и умры поломников и торговцев, которые приезжали на ярмарки. Самыми плодотворными были отношения с народом Медины. На 11-от году пророчества (620 год) Пророк в укромном местечке Мины под названием Акаба встретил группу из шести человек, которые в период хаджа прибыли из Медины...

Портал Posledniyprorok.info был удостоин высокой награды на перв

 

Портал Posledniyprorok.info был удостоин высокой награды на первом международном  конгрессе мусульманских организаций связей с общественностью, который прошел 5-8 декабря 2011 года в столице Малезии Куала-Лумпуре. Председатель общества Meridyen Destek Хумейра Шахин выступила с докладом “Образец связи с общественностью: Последнийпророк.инфо”.  

 ...